Voilà ce qui va arriver à Israël dans peu de temps
Les Prophéties bibliques sur la guerre d’Israël et l’Iran (VIDÉO)
Dans certains milieux religieux et stratégiques, les événements actuels sont perçus à la lumière des prophéties bibliques, en particulier celles contenues dans les chapitres 38 et 39 du livre du prophète Ézéchiel.
Ce dernier évoque l’arrivée d’un mystérieux ennemi, Gog, prince du pays de Magog, venant attaquer Israël restauré sur sa terre. Le texte dit :
« Fils d’homme, tourne ta face vers Gog, au pays de Magog, prince de Rosh, de Méshekh et de Tubal, et prophétise contre lui. Tu diras : Ainsi parle le Seigneur Yahvé : Me voici contre toi, Gog […] Je te ferai sortir, toi et toute ton armée […] Avec eux, la Perse, Kush et Pouth, tous avec boucliers et casques » (Ézéchiel 38, 2–5).
La mention explicite de la Perse, ancienne dénomination de l’Iran –,frappe les esprits. Ce pays ferait partie d’une coalition ennemie montant une attaque contre les montagnes d’Israël.
La prophétie se poursuit ainsi :
« Tu viendras dans un pays restauré après le glaive, rassemblé d’entre une multitude de peuples […] Tu monteras, tu viendras comme l’ouragan, tu seras comme un nuage pour couvrir le pays, toi, toutes tes troupes, et des peuples nombreux avec toi » (Ézéchiel 38, 8–9).
Enfin, Dieu annonce qu’il interviendra Lui-même pour sauver Israël : « Je briserai ton arc dans ta main gauche et ferai tomber tes flèches de ta main droite. Tu tomberas sur les montagnes d’Israël, toi et toutes tes troupes » (Ézéchiel 39, 3–4).
De nombreux croyants, notamment dans les milieux évangéliques aux États-Unis ou au sein du sionisme religieux, considèrent ces passages comme une annonce des temps présents. Le retour des Juifs sur leur terre, l’hostilité d’une alliance venue du nord comprenant la Perse, la guerre totale… Les éléments leur semblent correspondre. Certains rabbins parlent ouvertement d’une possible réalisation de la guerre de Gog et Magog, prélude au salut messianique d’Israël.
En Iran aussi, la guerre est investie d’un sens religieux. Le régime chiite duodécimain attend le retour du Mahdi, l’imam caché, dont la venue doit mettre fin à l’injustice sur terre. Dans cette perspective, les affrontements avec Israël prennent un caractère eschatologique : la République islamique se voit parfois comme l’instrument divin chargé de précipiter la chute du régime sioniste, perçu comme une entité illégitime et impie. Les discours officiels mêlent politique et théologie, appelant les fidèles à se préparer à un affrontement global.
Israël, de son côté, bien que dirigé par un gouvernement laïc, voit croître l’influence des religieux nationalistes. Pour ces derniers, la guerre contre l’Iran n’est pas seulement défensive : elle s’inscrit dans un processus spirituel, une étape vers la rédemption promise par les prophètes.
L’idée que l’histoire biblique s’accomplit à travers les événements actuels gagne du terrain.
On ne saurait réduire ce conflit à une seule grille de lecture spirituelle. Les enjeux géopolitiques, nucléaires, énergétiques et stratégiques sont évidemment majeurs. Mais la montée en puissance des discours religieux, de part et d’autre, rend le conflit plus opaque, plus dangereux. Une guerre où l’on croit agir au nom de Dieu devient une guerre sans retour.
Alors que le ciel du Moyen-Orient s’assombrit, un verset résonne avec force :
« Tu viendras comme un nuage pour couvrir le pays… »
Et nombreux sont ceux, croyants ou non, qui s’interrogent : la guerre d’Ézéchiel est-elle en train de s’écrire sous nos yeux ?
En lisant la parole de Dieu, nous savons avec certitude que l’Iran n’arrivera pas à éradiquer la nation d’Israël.
Nous verrons au contraire l’influence des Amalécites diminuer en Iran, en faveur de la majorité persane, ce qui aura pour effet d’atténuer le sentiment anti-juif au sein de la nation.
