La Résurrection de l’Homme Vert et l’Être Cristal

La Prière de minuit

Se lever au milieu de la nuit pour se consacrer à l’étude de la Torah, à la prière et à la prise de conscience (hitbodedout) permet de distinguer le bien du mal et de développer la mémoire à des fins positives en particulier le souvenir permanent du monde futur. Ainsi on pourra repérer et comprendre les allusions que Dieu nous envoie chaque pour nous permettre de nous rapprocher de lui.

Hatsot c’est un moment intime avec Dieu ou l’on se retrouve en tête a tête. C’est le moment le plus adéquate pour atténuer la rigueur, celui ou la Nechama revient dans le corps. le premier contact du spirituel avec le matériel. On peut alors se préparer à la journée qui arrive et ainsi ne plus être balloté.

En se levant à ‘Hatsot (minuit) on montre que l’on ne cherche pas à profiter de ce monde mais à en faire une passerelle vers Dieu ; en se languissant de lui et en le suppliant de nous protéger de toutes les épreuves du jour à venir et de nous aider à rester brancher avec lui.

On apprend à ‘Hatsot à accepter et à vivre la rigueur et la miséricorde de Dieu : la nuit dans le jour et le jour dans la nuit.

On peut alors vivre le paradoxe de ce monde, la nécessité du travail qui pourtant nous empêche de nous consacrer totalement à la préparation du monde futur et en même temps la recherche spirituelle nécessaire à la naissance, au dévoilement de notre point de vérité tout en ne perdant pas de vue les besoins de ce monde.

Comme le Zohar le répète inlassablement le monde tient sur ceux qui se lèvent au milieu de la nuit et atténuent la rigueur qui ne cesse de vouloir ramener le monde au néant.

La technique infaillible: LA JOIE

La joie c’est la dvékout ( l’attachement ) à Dieu. C’est le fruit de la Torah et de la prière.

Dans la Torah, il est question, deux fois, d’*attachement*, *devekout*.

D’abord l’amour pour une femme ; ensuite, Dieu. « Il a aimé la jeune fille, et il a parlé à son coeur ». ( ; Genèse : 34.3 )

Une histoire du féminin Sacré: « Chkhem a aimé Dina »…

Profondément. Ardemment. Même si les sages d’Israël ont masqué la chose. Même s’ils ne l’ont pas comprise. Le sentiment essentiel d’attachement est l’attachement d’un homme pour une femme. Il remplit l’existence. Et en dehors de lui, il n’y a rien d’autre dans une vie. Celui qui connaît cela est vivant.

Dinah (en hébreu : דינה, « jugée ») est la fille du patriarche Jacob et de Léa dans le livre de la Genèse. Elle est connue surtout par l’épisode biblique du « viol de Dinah » du chapitre 34 (Parasha Vayishla’h).

Dinah naît (Genèse 30,21) après ses six frères : Ruben, Siméon, Lévi, Juda, Issachar et Zabulon.

Quand Jacob revient avec ses femmes et ses enfants au pays de Canaan après des années passées chez son oncle Laban, il achète un terrain (Genèse 33,19) dans la région de Sichem, Shechem en hébreu, pour s’y installer.

Dinah est alors remarquée par Shechem (Chkhem), le fils du chef de la ville. Celui-ci l’enlève et la viole, tombe ensuite amoureux de la jeune fille qui resta chez lui, et demande à son père d’obtenir la main de Dinah auprès de Jacob.

Le chef hivite Hamor, père de Shechem, se rend chez Jacob et ses fils, outragés par le déshonneur de leur sœur, pour demander un mariage de Dinah et son fils et une alliance avec Israël.

Les fils de Jacob exigent alors que tous les hommes de la ville soient circoncis pour que cette alliance puisse se faire. Hamor et son fils Shechem, très amoureux de Dinah, obtiennent la circoncision des citoyens de leur ville mais, alors qu’ils sont tous convalescents au troisième jour qui suit leur circoncision, Siméon et Lévi se rendent à Sichem et passent tous les hommes de la ville au fil de l’épée. Puis ils pillent la ville et emmènent Dinah.

Jacob en est très contrarié et est obligé de quitter la région par peur de représailles. Il rappellera leur violence à Siméon et Lévi jusque dans sa dernière bénédiction avant sa mort. Les fils lui répondent : « Devait-on traiter notre sœur comme une prostituée ? »

Dinah et le reste de la famille de Jacob vinrent en Égypte à l’invitation de Joseph. Le Midrach explique que Siméon et Lévi étaient âgés de 14 et 13 ans au moment de ces faits.

La punition de Jacob fut que la Tribu de Lévi n’eut aucun territoire mais seulement des villes de refuge sur la future Terre d’Israël après la conquête du pays de Canaan par Josué.

Quant à la Tribu de Siméon, son territoire était restreint dans le désert de Judée et ils devinrent des enseignants itinérants parmi les autres tribus d’Israël.

Certains expliquent que l’enfant de Dinah et Shechem était du nom de Asnath et qu’elle devint plus tard la femme de Joseph quand il fut emmené en Égypte.

Asnath (en hébreu : אָסְנַת, de l’égyptien ancien « don du dieu-soleil« ) est une femme mentionnée dans le livre de la Genèse en tant que fille de Potiphera, prêtre d’Héliopolis (même étymologie que Potiphar, l’officier de Pharaon qui achète Joseph comme serviteur puis comme intendant de sa maison).

Il semblerait que Asnath soit koushite (noire, du pays de koush). C’est en Ethiopie qu’a été retrouvée la tribu de Simeon, les falachas, revenus en Terre Promise

Devenu vice-roi d’Égypte, Joseph prend Asnath pour épouse et ils ont deux enfants : Manassé et Éphraïm dont les descendants donneront deux des douze tribus d’Israël.

Le Retour des tribus

Manassé est revenu des Indes et est en Israël et Ephraïm se regroupe… Ce sont trois tribus perdues , qui regagnent la Terre Sainte avant la Délivrance. Vers la fin de la Torah, dans le Deutéronome, il est question d’un autre amour. Celui de Dieu, qui est si beau. Et qui dérive tellement unanimement, au point de devenir sanglant, et d’enlever tout prix à la vie.

Sans Hitbodédout, le viol de Dinah se perpétue dans l’amour de Dieu par l’attachement à l’outil dont on a fait « La Volonté Divine » sans passer par le face à face avec Lui.

« Crains Dieu. Sers-le. Attache-toi à lui. Et jure en son nom. » ( ; Deutéronome : 10.26 )

Cet attachement t’offrira un contenu encore plus beau dans ton amour pour une femme. Autrement, l’ampleur de ce que tu éprouves serait singulièrement restreinte, limitée, réduite.

Aime, aime. Si tu manques d’amour, tu manques de vie.

L’Amour, c’est Daat

LE DAAT : Connaissance de soi

Parmi les 10 énergies de l’homme, les trois premières sont intellectuelles.

La ‘Hokhma (sagesse) est l’étincelle créée par une idée, la forme initiale d’une donnée brute. La Binah (Réflexion) traite et développe le concept. Enfin, Le Daat (connaissance) est le résultat concret. L’idée est devenue une réalité au lieu de rester abstraite, c’est un pont qui relie.

Le Daat est donc l’outil intellectuel qui nous fait passer en mode action.

La Yechoua

Les 6 heures de ‘Hatsot correspondent aux 6 degrés de Yeshoua (Délivrance ou Salut). La « Yeshoua en six » fait des miracles et délivre les canaux de l’abondance sur tous les plans, spirituels et matériels

Les 6 dimension de l’être incarné

Hitbodédout et Yeshoua sont cause et effet, et nous savons que l’effet existe avant la cause.

La « Yeshoua en six » est dans le mot « Bérechit ». « créa six »… Le Retour à la Maison : le 1er beith

Quand IL décida de créer le monde, toutes les lettres se présentèrent à lui dans l’ordre inverse : Avant dernière, le Beth entra alors et dit :

“Maître du monde, qu’il te plaise de me placer en tête de la création du monde, puisque je représente les Berakhoth (bénédictions) que l’on t’offre en haut et en bas”.

L’Eternel lui dit :
“Assurément, c’est avec toi que je créérais le monde et tu formeras le début de la création du monde”

L’Environnement Divin est Berakhoth, « Bénédictions Créatrices « .

L’Environnement fut créé avant le monde. La Yeshoua est celui qui vient de cet Environnement. Celui qui naît d’une « Vierge », d’une forêt vierge. Il est l’homme vert,

Al khidr : L’homme vert

Ce degré spirituel symbolisé dans l’ésotérisme islamique par le cheminement intérieur parcourut par l’initié al murid -qui franchit et grimpe les « état spirituels » dans un ordre bien défini jusqu’à aboutir au stade totalisant de l’ « homme universel » de Ibn Arabi (Al insan al kamil)- n’est pas à la porté de tout être ordinaire. Il ne s’acquiert pas seulement par la volonté de l’homme mais se manifeste chez chacun suivant sa propre « nature effective », les dispositions spirituelles innées en lui et suivant l’effort personnel que ce dernier est disposé à fournir pour arriver à ce sommet des « hiérarchies spirituelles » et à cet ultime stade de connaissance pure du divin.Al khidr joue un rôle majeur dans la hiérarchie invisible établie par Dieu et qui sans laquelle le monde manifeste ne subsisterait pas. (Michel Chodkiewicz – Le Sceau des Saints)

C’est le niveau de la conscience végétale, qui fut créée avant la conscience minérale qui éveille l’Être cristal : la Yeshoua en chacun de nous, et donne un Sens à l’atome Intérieur.

La Résurection de l’homme vert et l’Être cristal

L’Homme Vert est l’archétype divin sur la Terre, l’Enfant Premier de la Terre-Mère, il est la force de la nature. L’Homme Vert est omniprésent, on le retrouve dans les sculptures des édifices, les fontaines, les bassins….Il est la quintessence de la croissance, la pulsion de reproduction de vie, il est l’émissaire de la Terre-Mère, l’archétype masculin de la Terre.

L’Homme Vert est la puissance sauvage protectrice et instinctive, partout où la végétation se présente, il est aussi présent. Il est facile de le voir, il insuffle de sa force, sa sagesse, sa puissance, aussi l’épanouissement car il peut réaliser des souhaits, à condition de respecter la Nature.

On le voit dans les arbres, les feuillages, les troncs, les haies, il a d’innombrables images. Il ouvre les portes du Mystère de la Nature et de la Terre, il nous accompagne aussi au cours des saisons.

Maître des arbres, de la végétation et de la flore, l’Homme Vert représente la puissance des dieux de la Terre, il nous transmet la force de sa sagesse infinie.

Quelques légendes assimilent Osiris, le Dieu des morts, à l’Homme vert : en Égypte, Osiris était communément représenté avec un visage vert représentant la végétation, la renaissance et la résurrection.

L’Être cristal, la Yeshoua, serait assimilé à Horus, le fils, Visage de la Hitbodedout, il est fils de l’union mystique entre l’homme vert Osiris et la conscience animale : Hathor dont la voix exprime le Verbe qui se fait chair qui est féminin : la Yeshoua.

L’esprit ne peut commander la matière directement, mais seulement par le biais de la dimension végétale.

La dimension minérale du cosmos s’est développée à partir de cette dimension végétale, une dimension éthérée entre physique et mental.

En alchimie,

• Le souffre représente la dimension animale et le sexe.
• Le mercure représente la dimension végétale et le plexus solaire.
• Le sel représente la dimension minérale, matérielle et la tête.
• Le mercure est médiateur entre le souffre et le sel, il est féminin et en fusionnant avec le souffre masculin, il réalise l’union mystique.

La nature végétale en nous, attend notre retour, elle est notre vrai moi.

« L’homme plante est celui qui s’élève au dessus de son système nerveux d’action réaction et rejoint par ce « retour » (Teshouva) sa nature végétale. Car ceci est simple et facile à comprendre aujourd’hui, la science nous le confirme : « Dépourvues de système nerveux central, les plantes communiquent électriquement par leurs feuilles, pour s’avertir d’un danger. » »

A l’Heure de la Délivrance finale, message du prophète Samuel :

Aujourd’hui, nous sommes à la fin des temps, et l’homme doit prendre conscience de sa Triple Nature : minérale, végétale et animale, afin d’exprimer le 4ème état de la matière qui est celui de l’Humain Adamique. Cette prise de conscience ne peut s’opérer que par un Retour (Teshouva) vers les niveaux dit inférieurs qui recèlent notre élévation ou ascension.

Message du prophète Shmouel

• Le Retour et l’abandon vont engendrer la Conscience de La Présence de L’Eternel (HaShem), en chacun de nous.
• Cette Conscience de la Présence est la conscience minérale ou Conscience Cristalline.
• L’être cristal, conscient de la Présence, est transparent devant Dieu.
• Il n’a plus besoin de se vêtir, car il est vêtu du manteau bleu de la Berakha, 1er monde créé.
• Alors la conscience végétale va fusionner avec la conscience animale.
• Et l’Ëtre cristal peut agir sur la matière, sur les éléments qui constituent la matière, les astres.

Jos 10:12- C’est alors que Josué s’adressa à Yahvé, en ce jour où YHVH livra les Amorites aux Israélites. Josué dit en présence d’Israël : » Soleil, arrête-toi sur Gabaôn, et toi, lune, sur la vallée d’Ayyalôn! «

Jos 10:13- Et le soleil s’arrêta, et la lune se tint immobile jusqu’à ce que le peuple se fût vengé de ses ennemis. Cela n’est-il pas écrit dans le livre du Juste ? Le soleil se tint immobile au milieu du ciel et près d’un jour entier retarda son coucher.

Jos 10:14- Il n’y a pas eu de journée pareille, ni avant ni depuis, où YHVH ait obéi à la voix d’un homme.

Dans la tradition Celte, l’Homme Vert est l’archétype divin sur la Terre, l’Enfant Premier de la Terre-Mère, il est la force de la nature. L’Homme Vert est omniprésent, on le retrouve dans les sculptures des édifices, les fontaines, les bassins….Il est la quintessence de la croissance, la pulsion de reproduction de vie, il est l’émissaire de la Terre-Mère, l’archétype masculin de la Terre.

L’Homme Vert est la puissance sauvage protectrice et instinctive, partout où la végétation se présente, il est aussi présent. Il est facile de le voir, il insuffle de sa force, sa sagesse, sa puissance, aussi l’épanouissement car il peut réaliser des souhaits, à condition de respecter la Nature.

On le voit dans les arbres, les feuillages, les troncs, les haies, il a d’innombrables images. Il ouvre les portes du Mystère de la Nature et de la Terre, il nous accompagne aussi au cours des saisons.

Maître des arbres, de la végétation et de la flore, l’Homme Vert représente la puissance des dieux de la Terre, il nous transmet la force de sa sagesse infinie.

La Hitbodédout et la lévitation des pierres

La Yeshoua est une science secrète qui permet aussi d’agir sur la Gravité.

C’est une mise à disposition du coeur au service de l’antigravité.

Une canalisation supra-conductrice de la Yeshoua

Toute la science des Bâtisseurs découle de cette application de la Yeshoua en 6 degrés.

6 heures et c’est à toi. Tout dépend sous quel angle on observe cela, mais 6 heures ce n’est pas beaucoup. Car quand il s’agit de quelque chose de critique, d’important, d’une aide ou d’un changement- 6 heures c’est la solution !

Hitbodedout. Une prière personnelle pendant simplement 6 heures, quand on a besoin d’une grande Yechoua [délivrance, victoire, réussite].«Yechoua en six» comme on l’appelle, fait des miracles et délivre les canaux spirituels et matériels.

C’est ainsi que l’Être cristal naît de l’être humain ordinaire. 

L’Être cristal c’est l’humain messianique, c’est une conscience qui est en train d’émerger.