Rabbi Nahman de Breslev écrivait dans son traité Liqouté Moharan: « Lorsque le Nom, béni soit-Il, voulut créer le monde, il n’y avait pas de place pour le créer, car le tout était infini. De ce fait, Il contracta (tsimtsem) la « lumière » sur les côtés et par l’intermédiaire de ce retrait (tsimtsoum) se … Lire la suite de Les quatres mondes et les niveaux de l’âme